Bald gibt es Neues: das Märche vum Hås un Ijel ist auf der neuen Projekt CD mit Begleitbuch "Märchen in Südhessischer Mundart" mit dabei. Sobald alles perfekt ist, lesen Sie es an dieser Stelle! Hier schon mal eine Illustration von Conny Abramzik für das Begleitbuch; weil Edith Keil, die Babblerin, einen Bezug zu Neunkirchen hat (ihre Mutter wohnte dort), wurde die Kirche Neunkirchen als Hintergrund gewählt.

Unsere Conny Abramzik hat jetzt für das Begleitbuch eine Illustration gemalt. Weil Edith Keil, die Babblerin, einen Bezug zu Neunkirchen hat (ihre Mutter wohnte dort), haben wir die Kirche Neunkirchen als Hintergrund gewählt.

Liebe Kinder, liebe Märchen- und Mundartfreunde!
Als ich dieses Heft (Aprilausgabe 2020) erstellt habe, ist mir genau das ständig passiert: ich habe eine Seite fertig gemacht, und schon kam das Coronavirus und rief "ich bin schon da!" Deshalb möchte ich euch dieses Märchen vom Hasen und vom Igel gern hier in Ourewäller Mundart präsentieren. Das Original ist von den Brüdern Grimm und stammt aus  der Gegend um Buxtehude. In sage und schreibe 1 Tag 3 Stunden und 28 Minuten hat Fritz Ehmke gemeinsam mit Edith Keil (beide Mundartfreunde Südhessen) mir diese Übersetzung in Ourewäller Mundart geliefert, gerade richtig zum Osterfest! Ich wünsche euch viel Spaß beim Lesen!

Hinweis zur Aussprache:
nasaler Selbstlaut Å, å z.B Stein (Stoa), = Stå, Bein= Bå, dann= dånn) 

Märche vum Hås un Ijel

Die Gschichd muss mä mid e wing Geschmunzel vezäjhle, ehr Leit, äwwer wohr isse doch, weil moin Groussvadder, vun wellem ich se häb, der håd als immer g`såt: „Wohr muss se soi, moin Bu, sunst kennd mä se jå går ned vezäjhle“. Un dånn horrä sich´s gemiedlich gemåchd un ou`gfånge:
Es wår emol åne`me Sunndåchmojend in de Eern, gråd wie de Buchwaaze gebliehd håd. Die Sunn wår schon hell åm Himmel, en leichde Wind is iwwer die Stobbel gestreche, die Lerche häwwe houch in de Luft gstånne, die Bie wårn fleissich. Doo sin die Leit im Sunndåchsstååd geje die Kerch gelaafe, jedi Kreadur wår zefreere un de Ijel aach.
Der stejhd vä soine Deer, die Ärm iwwerkreiz, luurd in den schejne Mo`jend un trällerd do debei e Liedche, sou gud un schläächd, wie håld an Ijel singe kånn ån sou em schejne Sunndåchmojend. Wie er do sou halblaud vä sich hejsingd, kimmd em in de Sinn, dass er jo mål noch soine Steggriewe gugge kennd. Dem Ijel soi Fraa un soi Kinner sin derweil aach uffgewachd un fidel. Er spazierd niwwer zu dene Steggriewe, welle de Ijel un soi Leit als ehr eijen Sach ougugge, weil de Agger ehrm Häisje åm nächsde lejd. Er is noch ned weid vum Haus ford un will gråd im en Hollerbusch rim, weller dord am Feld stejhd, wie ehm de Hås vä´s Aach kimmd, weller noch soim Kraud un soine Riiwe gugge will. De Ijel bied em en guure Moje. Äwwer de Hås griesd ned, der Långaff is årg oigebild, der veziggd nä soi Schnud un säjgt zu dem Ijel: „Wie kimmd´s dann, dass du bei dem frijhe Mojend uffem Feld rimlaafe dusd?“ „Ich gejh spaziern“, säjgt de Ijel. „Spaziern“, lachd do de Hås, „ich glaab, du kennsd doi Båå fä gscheirere Sache gebrauche.“   
Die Óndword is dem Ijel årg an die Niern gånge; er kånn nämlich alles vedråche, blouss ned ebbes iwwer soi Båå, gråd weil se vun Nadur aus sou schebb wårn. „Du bildsd där ebbes oi“, säjgd de Ijel zu dem Hås, „dass du mid doine Båå mej ausrichde kånnst, wås?“ „Däs måån ich“, säjgd de Hås. „Däs kimmd uff en Versuch druff ou“, häld de Ijel degeje, „ich wär do debei, wånn mer im die Wett renne wolle, un ich werd gewinne.“ „Däs is jo zum Lache, du mid doine schebbe Båå“, säjgd de Hås, „äwwer moindweje, wånn du däs oubedingd willsd. Wås gild die Wedd?“ „En goldiche Louisdor (Goldstück) un e Fässje Schnaps“, säjgd de Ijel. „Däs is e Word“, vekind de Hås, „schlåg oi, un dånn kann´s lousgejh.“ „Wård nä e wing, sou eilich isses gråd ned“, måånd de Ijel, „ich häb noch går ned gfriehstiggd; loss mich nä a Weil håmgejh un ebbes esse, bis innere halwi Stunn bin ich wirrer do.“
Dodemid is de Ijel ford un de Hås is gånz zefreere. Unnerwägs dengd de Ijel: „Der Hås verlässd sich uff soi långe Båå. Äwwer ich werr`en oufehrn. Er ist jo en foine Pingel, äwwer doch dumm wie`en Ejsel, der soll mä´s bezåhle“. Wie de Ijel dånn håmkumme is, säjgt er zu soine Fraa: „Fraa, zigg dich glei ou, du mussd mid mä naus uff´s Feld.“ „A wås gid´s dånn?“, frägd`se. „A ich häb mid em Hås gewedd im en Louisdor un e Fässje Schnaps, mä wolle im die Wett renne; un du soll´s do debei soi.“ „Im Himmels wille, Månn“, fängt die Fraa ou ze greische, „bisd`de dånn noch gscheid, hos`de dånn noch alle Tasse im Schrång? Wie kånnsde dånn mit em Hås im die Wett renne wolle?“ „Babbel ned“, säjgd de Ijel, „un kimmer dich ned im de Månnsleid ehr Sach. Allee hopp, zigg dich ou un kumm!“ Wås soll dem Ijel soi Fraa do mache? Sie muss mid, ob se will orrer ned.
Wie se dånn unnerwägs sin, fängd de Ijel e Red ou: „Geb Åchd, ich will dä däs vedeidlische. Gugg, do driwwe uff dem långe Agger, do wolle mä unser Wettrenne åbhååle. De Hås leefd in de åne Furch un ich in dere ånnere. Un dord drowwe fånge mä ou. Un du hosd nix ånneres ze dou als wie dich do unne in die Furch ze hogge, un wånn de Hås die ånner Furch nunner gerennt kimmd, do springst de uff un riffsd: Ich bin schun do!  
Dånn sin`se åm Acker oukumme, de Ijel gidd soine Fraa ehrn Platz ou und gejhd de Acker nuff. Wie er drowwe is, wår de Hås schun do. „Kånn´s lousgejh?“ säjgt de Hås. „Jawoll“, säjgd de Ijel. „Dånn wolle mä ned länger wårde.“ Un jerer stelld sich in soi Furch. De Hås zäjhld: „Un ååns, un zwaa un drei“, un lous rennd er wie en Stårmwind den Agger enunner. De Ijel äwwer is blouss zwaa, drei Schridd geloffe, dånn horrer sich geduggd un is gånz ruhisch in soine Furch hoggeblewwe.
Wie dånn de Hås mit vollen Karracho drunne oukimmd, riffd dem Ijel soi Fraa: „Ich bin schun do!“ De Hås vewunnerd sich årg, er måånd´s ned ånnerschd, als däs wär de Ijel gånz perseenlich, der em do gejeniwwer stejhd; bekanndlich sischd dem Ijel soi Fraa gråd aus wie ehrn Månn. De Hås dengd äwwer bei sich: Do is was faul bei dere Sach. Un er riffd: „Noch emol gerennd, jedzd nuffzus!“ Un ford rennd`er wie en Stårmwind, dass die Ohrn nä sou flieje. Wie er äwwer drowwe oukimmd, riffd em de Ijel zu: „Ich bin schun do!“
Wie er dånn zum vierunsiebzigsde Mol gerennd is, is`er nemmej åns Ziel kumme. Medde uff em Agger sterzd er neerer, s´Blut steigd em zum Hals un er bleibt åm Ord laje. De Ijel äwwer schnappd soin Louisdor un däs Fässje Schnaps, riffd soi Fraa aus de Furch un die zwaa gejhn munder minånner håm, un wånn se ned vestorwe sin, dånn läwe se heid noch.
Sou håd sich´s zugedråche, dass uff de Buxtehuder Haare de Ijel den Hås håd sich doud renne losse. Un seid der Zeid håd sich kån Hås mej oifalle losse, mid em Buxtehuder Ijel a Wettrenne ze mache.
Die Lehr äwwer vun dere Gschichd is erschdens: Kåner, un wånn er sich a fä noch sou foi un groussårdich häld, derf sich ougestroofd lusdich mache iwwer en klåne Månn, un wär däs blouss en gemåne Ijel. Un zwaddens: Es is immer zu roore, die Fraa aus`em eichene Stånd zu nemme, die åm ähnlich is. Wånn åner en Ijel is, dånn soll er e Ijelweib nemme, un sou weirer.
Textvorlage stammt aus: Bechstein, Grimm, Hauff, Deutsche Märchen, Knaur Verlag 1954,S. 676ff.
In dieser Ausgabe ist das Märchen nicht in Hochdeutsch abgedruckt, sondern in Plattdütsch.
Übersetzt in den Brandauer Dialekt von Edith Keil und Fritz Ehmke, Mundartfreunde Südhessen
www.gebabbel-suedhessen.de- 19.03.2020

Und wenn ihr meine persönliche Version des Märchens lesen wollt, in dem selbstverständlich ein Drache vorkommt, dann lest hier weiter! Ich wünsche euch ein gemütliches Osterfest - laßt es euch gutgehen und bleibt gesund... Marieta Hiller

Veröffentlicht: 07. April 2020

Es geschah im Jahre 2012, just als es tausend Jahre her war, daß manche Odenwalddörfer erstmals im Lorscher Kodex aktenkundig wurden, und just 200 Jahre, nachdem die Brüder Grimm so viele schöne Märchen aufgeschrieben haben. Da trafen sich sieben Märchenerzählerinnen und Märchenerzähler im Zauberwald, um eine ganz besonders märchenhafte Veranstaltung auszuhecken. Wer weiß, vielleicht hat auch eine gewisse Räuberbraut und Köhlerstochter namens Bawweddsche dran mitgewirkt... Flugs nahm die Idee Gestalt an, und die Sieben beschlossen, daß der 21. Juni 2013 der Tag - oder besser die Nacht! - der Märchen werden soll. Denn wenn die Nacht herabsinkt, beginnen die Kandsfinkelchen (Glühwürmchen) zu glimmen - Romantik pur für Große und Kleine... Michaele Scherenberg, Dorisa Winkenbach, Jürgen Flügge, Ima Krüger, Maria Schiffner, einer weiteren Person und Marieta Hiller werden sich im Winter zwar den Kopf zerbrechen, die Scherben aber sogleich zusammenlesen; denn ihr dürft alle sehr gespannt sein, was wohl dabei herauskommen wird! Unterwegs gibt es dann auch einen leckeren Rotkäppchenkorb, damit alle Teilnehmer bei Kräften bleiben!Für den wird - wie bisher bei der Kandsfinkelchentour - Doris Paul vom Gasthaus Bergfriede sorgen.

Und so ging es am 21. Juni 2013 Durch den tiefen Wald hinauf ins Reich der Steine...

So schallt es aus dem Zauberwald:

Einer unserer Teilnehmer schrieb uns gleich am nächsten Tag: Liebe Mitmenschen, allerherzlichsten Dank für den sehr, sehr schönen Abend am Tag der Sommersonnenwende, den ich in Eurem märchenhaften Kreis mit vielen großen & kleinen Märchenfreund(inn)en verbringen durfte. Die mich überraschenden, kleinen Aufmerksamkeiten erlauben es mir, dass ich mich immer mal wieder & sehr gerne an "das kleine Volk", "7 auf einen Streich!", "Zauberkräutergeheimnisse", "das Waldhaus", "das Fröschlein", "Neues von Emil, dem Igel" und "Feenmärchen" erinnern kann. 
Uns gefiel es offensichtlich im ach sooooooooo dunklen Märchenwald so gut, dass wir frohgelaunt und guten Mutes einen kleinen Umweg gingen. Aber letztendlich leuchtete uns der helle Vollmond unseren Weg.
Nochmals allerherzlichsten Dank für Alles, märchen-freundliche Grüße PB

Und eine andere Teilnehmerin schrieb: Ich konnte für ein paar Stunden dem Alltag entfliehen und mich zurück versetzen lassen in die spannende Welt der Kinder und Märchen. Und diese Tour ist auf keinen Fall nur was für Kinder, wir Erwachsenen haben uns zum Schluß "verlaufen" und kamen uns vor wie damals auf Klassenfahrt und den Nachtwanderungen ;-)) Ein großes Lob an alle die sich so viel Mühe gegeben haben und ihre Zeit in so etwas Schönes investieren. Ganz liebe Grüße JB

Uns selbst hat es natürlich - vielleicht - am allerbesten gefallen! "Es war eine sehr schöne Erfahrung. Mein Himmelbett wird mir in Erinnerung bleiben." meint Dorisa.
"Ein bißchen geärgert habe ich mich, weil die Glühwürmchen sich nicht gezeigt haben - obwohl sie es mir doch fest versprochen hatten!" doch die vielen menschlichen Glühwürmchen haben sie aufs Trefflichste entschädigt.
Und Jürgen erzählte das Märchen vom Fröschlein vor allem für seinen Vater, der an diesem 21. Juni 2013 seinen 100. Geburtstag gefeiert hätte, aber er hat sicher aus den Baumwipfeln zugeschaut und sich gefreut.

Familie F (eine unserer vielen "Wiederholungstäter"!) schreibt: "Es war super und wir sind immer noch auf Wolke 7. Tolles und liebevolles Buffet, faszinierende Wege, tolle, märchenhafte Stationen. Die schallende Musik, die als Wegweiser galt und die Märchenstationen mit wunderschöner Deko, Kerzenlicht, Verkleidungen, Musik, Fackeln und sympathischer Märchen-Erzähler...all das war perfekt. Man sah euch das Engagement sehr an und es war professionell. Ich habe viel Werbung gemacht und bin jederzeit wieder gerne dabei. In der Nacht mit Taschenlampen, Musik und Kerzenlicht, das war wirklich wie im Märchen. Die Ruhe und Geräusche de Waldes und die Gruppen-Dynamik und der nette Umgang auch mit den Kindern bei den jeweiligen Märchenstationen waren spitze...Vielen vielen Dank."

Marieta Hiller

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Auch Märchenerzähler müssen leben...

Natürlich haben sie alle Sieben ihren Beruf, müssen dem »schnöden Mammon« frönen - ein jeder und jede auf seine oder ihre Weise. Eine ist schon im Ruhestand, genießt ihr Rentendasein. In einem früheren Leben züchtete sie Schafe und handelte mit Büchern, das ist Ima Krüger. »Schnöder Mammon« trifft es wohl nicht ganz, denn wer oft und gerne in der Märchenwelt unterwegs ist, für den ist die reale Welt leichter zu gewinnen. Sprechen wir also lieber davon, wie die Sieben eine goldene Spindel aus dem Brunnen mitbringen, eine Kammer voll Stroh zu Gold spinnen und sich von Elfenstaub und Sternenglanz ernähren... Eine sammelt Kräuter und alles was man darüber wissen muß, in der Menschenwelt nennt sich dies so: Dorisa Winkenbach, Expertin f. angewandte Ernährungskunst,  Gesundheit und Wildkräuterkunde. Eine Dritte behauptet, ihre Lebensbeschäftigung ist es, zu leben (kluge Frau!), sie - Michaele Scherenberg - unterscheide nicht zwischen Privat und Arbeit, alles verwebe sich miteinander. Märchenerzählerin, Filmemacherin und Moderatorin, Buchautorin, kurz: sie lebt! Das tut auch die Vierte im Bunde: auch sie weiß nicht, wo die Grenzen fließen zwischen Arbeit, Wohlfühlen, Entspannen und konzentrierter Geschäftigkeit - Marieta Hiller gibt eine Monatszeitung heraus, hüpft als Kobold Kieselbart durch den Zauberwald und erzählt den Leuten als Räuberbraut Bawweddsche das Blaue vom Himmel herunter. Dann gibt es da noch den Theaterdirektor: Jürgen Flügge sitzt ganz oben auf der Tromm in seinem Hoftheater, denkt sich flugs hier ein Fingertheater für Kinder aus und inszeniert dort große Geschichten für Erwachsene. Zeit für Entspannung findet er beim Eisenbahnfahren... Und Maria Schiffner, die gelegentlich inkognito als Clownin Friedolina auftritt und Kindern Mut macht. Mut Nein zu sagen, wenn es notwendig ist, Mut die Ellbogen zu nutzen wenn es die Situation erfordert, und Mut nachgiebig zu sein, wenn sie es erlaubt. Sie ist Selbstbehauptungstrainerin, Seminarleiterin, Coach für Dynamische Stresslösung (nach Bergholz), Clownin und Mutter von zwei Töchtern. Und zu guter Letzt eine nicht genannt werden möchtende Dame, die schon so vieles vergessen hat, daß ich jetzt vergessen habe wie sie heißt... Ima Krüger übrigens versteckt sich nicht nur hinter ihren Büchern: sie erzählt an vier Abenden im Jahr besondere Geschichten und Märchen. In diesem Jahr sind es Feuer Erde Wasser Luft. 

Leben heißt aber nicht nur arbeiten: auch ein Leberwurstebrot muß ab und zu sein!

Das Leberwurstebrot hat ganz viel mit der Lieblingselfe von Marieta zu tun, es hat aber auch eine ganz profane Bedeutung: es schmeckt gut, vor allem wenn man mit knurrendem Magen im Wald sitzt und auf eine verspätete Gruppe wartet... Sonst darf es jederzeit gerne ein Bauernfrühstück sein: da ist alles drin, was man so hat, es ist schneller zubereitet als jede Fastfoodmahlzeit und schmeckt 1001mal besser! Übrigens: kennt ihr die Rumfordsuppe? Die hat ein kluger Kopf im 19. Jahrhundert erfunden, als große Teile der Bevölkerung Hunger litten, und die auch aus allem gekocht werden konnte, was rumliegt und fortmuß... Auch die schmeckt lecker, und immer wieder anders. In der Not nimmt sie aber immer gerne ein Leberwurstebrot.
Oh sooo lecker: so beschreibt Michaele den "zerrupften Apfelpfannkuchen", den sie kürzlich im Odenwald aß, mit Apfelwein-Schaumsoße.... Sie ißt nicht nur gerne einfach und natürlich, sie liebt vor allem gute ehrliche Lebensmittel, saisonale Rezepte und vor allem nette Gesellschaft beim Essen, denn das ist eine ganz wichtige "Zutat" für die Bekömmlichkeit. Und dann erzählt sie darüber: in ihren Filmen übers Essen und Trinken in der Reihe "Hessen à la carte". Einfach und natürlich muß es auch für Dorisa sein: sie könnte fast wirklich im Wald leben, denn sie liebt Wildkräuter und Beeren. Für den Winter macht sie daraus Pesto, Pasten und eingelegte Früchte, aber meist findet sie draußen, was lecker ist. So zeigte sie am Aschermittwoch 2013, mitten im Februar und im tiefen Schnee, daß man schon so ganz heimlich wachsende Kräutlein finden kann! Erstaunlich... Zu ihren Kräutersachen mag sie natürlich am liebsten kräftiges selbstgebackenes Brot. Bircher Müsli, Fondue, Raclette und Eis - das sind die Lieblingsspeisen von Maria, und ganz einfach zu halten ist Ima: sie ißt nämlich alles was gutschmeckt. Und das wollen wir künftig alle so halten. Denn wie sollen mitreißend und fantasievoll Märchen erzählt werden, wenn der Bauch unzufrieden ist!

Und wo gefällt es so einem Märchenerzähler wohl am besten?

Man sollte meinen, daß Märchenerzähler am liebsten im Ohrensessel im gutgeheizten Stübchen sitzen, eine feine Tasse Tee neben sich und ein dickes, dickes Märchenbuch auf dem Schoß. Und tatsächlich: eine von uns findet ihr hier wirklich oft. Ima nämlich, die frühere Buchhändlerin, sieht man am liebsten hinter einem Buch, lesend, lesend, lesend. Hoffen wir, daß ihre persönliche Elfe stets ihr Licht bereithält. Ihre allerliebste Märchenlandschaft ist aber der Wald. Michaele dagegen ist überall gerne, vor allem im "Hier und Jetzt". Neugierig auf neue Welten, ist sie dauernd unterwegs. Und Märchen findet sie dort! So trägt sie ihren Schatz zusammen. Muß sie dagegen an einem Ort aus Beton oder an Plätzen voller Ehrgeiz und Eitelkeiten sein, in Sitzungsräumen und überfüllten unpersönlichen Plätzen, dann verkriecht sie sich flugs in ein wunderschönes Märchen - und alles ist gut. Klare Ansage gibt Marieta: im Wald, im Wald und im Wald. Der Mensch - und auch der Märchenerzähler ist ja ein solcher, zumindest meistens - muß sich erden. Das aber hat etwas mit Erde zu tun, mit dem Duft des Bodens, mit Moder, Feuchtigkeit und Werden. Gäbe es ein Parfüm, das wirklich zu ihr paßt, so müßte es nach frischer Walderde duften. Die Füße fest auf der Erde, höchstens von ihr getrennt durch ein paar robuste Wanderstiefelsohlen, schwebt der Kopf unter dem flirrenden grünen Licht der Baumwipfel, wo alles einfach wird und leicht. In der Natur, ob Wald, Wiesen, Berge oder Täler, überall dort, wo die Natur noch so weit als möglich ursprünglich ist, dort lebt Dorisa auf, wandert mit Freuden entlang mäandernder Bachläufe und fühlt sich wohl. Nun ist es gut möglich, daß sie genau dort Maria begegnet, die auch am liebsten an einem Bach oder Fluß entlang läuft. Marias liebste Märchenlandschaft dagegen ist das Reich von Frau Holle, wo es sich zeigt, wer reinen Herzens und guten Willens ist. Zu Frau Holle kommt man - jedes Kind weiß das - durch einen tiefen Brunnen. Andersherum geschaut, entdeckt man die liebste Märchenlandschaft von Marieta: eine funkelnde Vollmondlandschaft, gebadet in silbernes Mondlicht, mit geheimnisvollen Tälern und glänzenden Kuppen unter steinernen Türmen hingebreitet. Diese Türme ziehen die Mondgeschichten an, bewahren sie auf, und wenn man hinaufsteigt, dann kommen die Märchen in das Bewußtsein. Michaele wiederum fühlt sich im Wald am stärksten märchenhaft umgeben. Hier geht man leichten Schrittes über das feuchte Moos, kann hinter dicke Bäume schauen und dort Geheimnisse entdecken. Schon als Kind spielte sie viel im Wald und hat sich zwischen Wurzeln ein "Haus" gebaut, wo sie Walderdbeeren und Sternblumen pflanzte und in ihrer eigenen Welt lebte. Im Wald ist viel möglich, hier begegnen uns verzauberte Tiere, heilsame und giftige Pflanzen, sprechende Bäume,  manche Gefahr und mancher Weg zum sicheren Ort. Viele der eigenen Märchen von Michaele beginnen im Wald.

Allmählich die Hauptsache: jeder Märchenerzähler braucht seine Lieblingselfe

Ihr glaubt, es genügt sich an seinem Lieblingsort aufzuhalten, sein Lieblingsessen zu mampfen und sich in Arbeit und Freizeit gleichermaßen wohlzufühlen? Weit gefehlt: ohne persönliche Elfe geht da gar nichts! Auch wenn landläufig der Glaube vorherrscht, "Selbst ist die Frau und der Mann" und über Elfen spricht man nicht: die wirkliche Arbeit wird nur durch sie geleistet! Und schaut euch mal um, wenn ihr ganz für euch seid. Könnt ihr sie da nicht auch sehen? Oder spüren? Auch ihr habt eure persönliche Elfe - anders dreht sich die Welt überhaupt nicht! Natürlich gibt es Elfen so verschieden wie die Menschen auch: es gibt Brunnenelfen, Weidepfostenelfen und Leberwurstelfen.Ja, ihr habt richtig gelesen, Leberwurstelfen (natürlich gibt es ganz sicher auch Bratwurstelfen und Kochkäselfen, aber ich kenne noch keine...)

Michaeles Kraft kommt von einem namenlosen Brunnen-Elf. Er heißt schlicht "Elf" und Michaele ist stets bemüht, auch seiner Welt gerecht zu werden, indem sie ihre Geschichten mit reinem Herzen erzählt. Wie der Elf zu ihr kam, wollt ihr wissen? In ihrem "Wohlfühlhaus" in der Altstadt von Bad Homburg hat sie einen alten Brunnen umgesetzt, der Elf zog mit und bezaubert nun Kinder und Erwachsene. Das Brunnenwasser murmelt und man kann ihn auch hören. Sehen kann man ihn nicht, aber fühlen. Er ist klein und fein und verrichtet seine hilfreiche Arbeit dort im Gartenhof mit Ernst und mit Lächeln. Stets hält er das Tor offen zu den oberen und unteren Welten. Im vergangenen Herbst saß eine Gruppe junger Frauen im Hof, eine fragte: "es ist hier so besonders, als würde von dort drüben ein Zauber kommen". Ja und "dort drüben" da steht der Brunnen.
Dorisas Elf ist mehr ein Gramulf und er unterstützt ihre Achtsamkeit im Umgang mit der Natur, den Pflanzenwesen und den Elementarwesen die überall um uns herum sind. Vielleicht - wenn ihr ganz besonders nett seid - vielleicht wird sie dann noch mehr über ihn verraten!
Eine freundliche Elfe ist Fritzi: sie wohnt im Garten von Maria und kümmert sich um die Sorgen und Nöte aller anderen Gartengäste, die dorthin kommen.
Friedolin: so heißt der Elf von Ima, und er ist schon da seit der Zeit, als Ima noch Schafe züchtete. Da hat Friedolin in der Nacht auf die Tiere aufgepaßt. Wenn es hell wurde, verwandelte er sich wieder in einen gewöhnlichen Zaunpfahl, damit ihn niemand erkennt. Seit Ima keine Schafe mehr hat, haben sie sich ein wenig aus den Augen verloren. Aber sie grüßt ihn immer, wenn sie auf einem Spaziergang an der ehemaligen Weide vorbeikommt, denn sie weiß ja, daß dieser eine Zaunpfahl, der ein bißchen größer und ein bißchen dicker und schiefer ist als die anderen, in Wirklichkeit ein Elf ist. In der Dämmerung kann man ihn ganz genau erkennen.
Eine sehr praktische und lustige Elfe lebt bei Marieta, sie heißt Leberwurst (sie riecht auch so!) und ist etwas tapsig, manchmal sogar ungeschickt - aber unglaublich lieb und hilfsbereit. Und wer jemals mit knurrendem Magen im Zauberwald gesessen hat und auf eine verspätete Gruppe gewartet hat, der weiß ein zufällig des Wegs daherkommendes Leberwurstebrot sehr zu schätzen - probiert es nur mal aus!

Das allerwichtigste überhaupt: welches ist eigentlich das Lieblingsmärchen eines Märchenerzählers?

Nun, da sind sich alle einig: jeder hat sein eigenes Lieblingsmärchen. Dorisa liebt das österreichische Volksmärchen »Der Thronsaal« und natürlich »Rapunzel«, das Märchen mit den heilsamen Gartenpflanzen, die doch in den falschen Händen soviel Unglück bereiten...
Imas Lieblingsmärchen ist »Das Eselein« der Brüder Grimm, ein Märchen in dem es darum geht ein Wesen bedingungslos zu lieben, sehe es auch aus wie ein Esel. Warum eigentlich denkt alle Welt schlecht über Esel?
Michaele wird seit ihrer Kindheit vom treuen Pferd Falada begleitet, das im Märchen »Die Gänsemagd« der Prinzessin beisteht, als es ihr am schlechtesten geht. Und so kam auch Michaele später zu einem eigenen Pferd, mit dem sie natürlich spricht und manches Märchen bewegt.
Der Fischer und seine Frau ist das Lieblingsmärchen von Maria - Bescheidenheit und Zufriedenheit sind auch hier - wie bei der Goldmarie in Frau Holle - die Merkmale, die es braucht um ein glückliches Leben zu führen.
Das Lieblingsmärchen von Marieta ist das Märchen vom Goldenen Schlüssel der Brüder Grimm. Es ist kurz und unglaublich vielseitig, denn man kann aus dem Schatzkästlein, so es sich denn endlich mit Knarren öffnet, stets genau das herauszaubern, das die Welt gerade braucht. Es kommt nur darauf an, daß der der den goldenen Schlüssel findet, reinen Herzens ist.

Und was glaubt ihr wohl, woher ich das alles weiß?

Nun, ihr wißt schon: ich schaue einfach in mein Schatzkästlein. Doch kam vorher ein zwitscherndes Vögelchen angeflattert und ließ ein goldenes Schlüsselchen in meinen Suppenteller fallen... Übrigens: ich habe euch nicht alles erzählt, nein noch längst nicht! Es gibt unter uns ein paar Geheimniskrämer, denen auch das zwitschernde Vögelchen noch nicht viel über ihre Lieblingsmärchen, ihr Lieblingsessen und was sie sonst noch so treiben entlocken konnte. Und so bleibt es ein Geheimnis, bis wir endlich das goldene Schlüsselchen abermals in das Schloß des Schatzkästleins stecken und es - leise knarr knarr - sich öffnet. Eure Marieta

Veröffentlicht: 07. September 2015

Märchen leben in einer Symbolwelt, ihre Sprache ist die Sprache der Bilder. Und so ist auch der tiefe undurchdringliche Wald nicht einfach ein tiefer undurchdringlicher Wald, sondern die Prüfung, der wir uns unterziehen müssen. Werden wir es schaffen, auf der anderen Seite des Waldes auf eine lichtdurchflutete Lichtung zu kommen, wo Blumen blühen und Insekten in der Sonne tanzen, wo Menschenkinder sich vergnügen, wo wir uns wohlfühlen werden und zuhause sein werden?

Zaghaft, mit vielen Ängsten und Schwierigkeiten treten wir zuerst aus unserer gewohnten Welt heraus: der Müllerbursche muß in die weite Welt ziehen, weil am Tisch der Eltern kein Platz mehr für ihn ist. Brüderchen und Schwesterchen müssen durch den dunklen Wald, bis sie am Ende glücklich zusammen bis an ihr Ende leben durften. Jorinde und Joringel fliehen in die finsteren Wälder, denn zuhause dürfen sie nicht zusammenkommen. Rotkäppchen gar gerät im Wald vom Weg ab und begegnet dem Wolf! Der Prinz, der sich unsterblich in Rapunzel verliebt hat, irrt gar blind für lange Zeit durch den Wald. Der Wald entreißt uns unserer gewohnten liebgewordenen Umgebung. Ohne Weg und Steg, immer tiefer hinein in das undurchdringliche Dickicht zieht es uns. Bald fällt kein Sonnenstrahl mehr zwischen den schwarzen Tannen hindurch, der weiche Waldboden verschluckt jedes Geräusch, er hüllt sich in dunstiges Zwielicht. Unheimliche Tiere huschen ferne zwischen den Stämmen hindurch. Bald schon kommen sie näher, erschnuppern unsere Angst. Einige neugierig und harmlos, andere hungrig und gierig, wieder andere gar mordlüstern - so starren sie uns aus dem Dämmerlicht an. Frau Amanita* lugt verschmitzt aus Moospolstern zu uns empor: der Fliegenpilz! Mit Flugsalbe lockt sie uns, auf daß wir durch Geisterhand beflügelt dem finsteren Wald entschweben wollen! Doch ach, wo werden wir erwachen? Wir können uns wenden wohin wir wollen, aus jedem Winkel lugt uns schon ein gelbes, rotes, braunes Köpfchen hervor - Pilze, die eigentlichen Herren des Waldes. Nicht die Bäume sind das Wesen des Waldes, die Pilze sind es. Meilenweit reicht das Pilztelefon: unter der Erde, unsichtbar für jedes Auge, verzweigt und abermals verzweigt, so zieht sich ein Netz aus Pilzfäden durch die weiche Waldkrume. Jede Bewegung, jeder Eindringling, jedes neue Wesen im Wald, von unten zwischen den Baumwurzeln hervor, hoch von zerfallenden Baumstämmen herab, hängend von Zweigen, sich emporreckend aus dem Moos - von überall wird beobachtet. Und das Pilztelefon ist schnell: kaum dringt am Waldrand jemand ein, so wissen es bereits alle Pilze an jedem einzelnen Ort des Waldes. Wir aber - wir bemerken es nicht einmal. Lange müssen wir durchs Dickicht streichen, uns zwischen hohen dunklen Stämmen unter dichtem Blätterdach hindurchbewegen, uns auch durch Brombeerranken und Haselstrauchgewirr zwängen, stets aufs Genaueste beobachtet von den Pilzen. Viele Tage, ja Wochen wandern wir mit unseren Märchenhelden, treffen hier auf einen einsamen Köhler, der innen schon so schwarz wie außen scheint. Schweigsam - denn das Reden verlernt man hier schnell - teilt er sein kärgliches Köhlermahl, Kartoffeln mit Salz aber ohne Schmalz, mit uns. Wenn wir Glück haben, gibt er uns etwas Geheimnisvolles mit auf den Weg, das wir später werden brauchen können... Oder aber wir stoßen auf die Räuber: finstere Gesellen, die uns auch noch das Letzte was wir haben, abnehmen und sich hämisch lachend von dannen trollen. Einsame Waldhexen, die aus ihren wunderlichen Kräutern noch wunderlichere Tränke brauen, unter Ausstoßen von allerwunderlichsten Verwünschungen und Bannsprüchen. Knorrige Baumwesen, die sprechen können, aber niemals die ganze Wahrheit sagen. Kichernde Waldwichtel, die zwischen Moos und Wurzelwerk herumspringen und sich über unser Elend lustig machen. Irrlichter, die vor uns her durch die Dunkelheit huschen, uns den Weg weisen wollen, aber plötzlich verlöschen. Elfen, die summend und singend von wundersamen Blüten erzählen, die uns helfen könnten. Helfen wollen aber wiederum nicht, hihihi... Hier treffen wir auf das seltsamste Wesen überhaupt: denn die Waldhexe gräbt etwas aus. Auf einer einsamen Lichtung inmitten hoher Baumriesen lockt sie einen Hund, ein armes entlaufenes verzaubertes Wesen, zu sich. Der Schwanz des Hundes ist an eine Pflanze gebunden, und die Hexe hat sich die Ohren fest verstopft. Was ist das? Bald werden wir es wissen! Doch schon setzt ein ohrenzerfetzendes Geschrei ein, und auf der Lichtung, am Schwanz des Hundes, windet sich eine Wurzel. Schlägt mit den Blättern, schnappt mit den Blüten, strampelt mit Wurzelbeinen und will freikommen. Schnell faßt die Hexe zu und steckt die kreischende Wurzel in einen Sack. Eine Alraune ist es, die hier aus der Erde gezogen wurde. Will die Hexe uns lähmen, uns willenlos und gefügig machen, auf daß wir niemals wieder den Wald verlassen können? Weg, nur weg! So treibt uns der Wald vor sich her, durch sich hindurch. Dort, wo er am finstersten ist, wo kein Sonnenstrahl mehr durch das schwarze Blätterdach dringt, wo Reh und Fuchs nicht hingehen, wo Steine unsere Füße stolpern lassen und Spinnweben uns Gesicht und Hände verkleben - dort ist der Ort, wo sich die Irrwanderung entscheidet. Werden wir auf ewig - unseres Verstandes verlustig, von Pilzen und Alraunen benebelt, herumirren? Oder werden wir hier, an der dichtesten Stelle, entdecken daß unser Weg uns nur noch ins Freie führen kann? Dort wo es am dunkelsten ist, kann es nur noch heller werden. Bald sind wir hindurch, schon lugen Sonnenflecken durch die Blätter, ein Ausblick öffnet sich zwischen zwei Stämmen, Sträucher wippen im luftigen Wind. Der Wald hat ein Ende. Zurück in der Menschenwelt sind wir glücklich angekommen, doch haben wir etwas erworben: wir sind auf magische Weise klüger geworden, haben mehr Vertrauen in uns selbst und in die Welt, nun finden wir alles, was wir brauchen. Ein jeder findet das, wonach er sein Leben lang suchte: Brüderchen und Schwesterchen sich einander, Jorinde und Joringel die Prüfung, die sie zueinanderführt, der blinde Prinz findet Rapunzel, und zwei helle Tränen aus ihren Augen benetzen die seinen, und er wird wieder sehend.

Der dichte Wald leitet uns durch den schlimmsten Alptraum hindurch zu einem besseren Leben. Denn dazu sind die Märchen da, das ist  ihre Aufgabe: uns zu geleiten auf unserem Weg zu uns selbst. *nach einer Novelle von Werner Bergengruen: die schöne Frau Amanita - Novellen, Insel Verlag 1996

Anmerkung zur Alraune:

Die Alraune, auch Mandragora oder Mandrake genannt, ist eine Zauberwurzel. Ihren Namen erhielten sie nach den Forschungen der Gebrüder Grimm der altgermanischen Seherin Alruna. Das entstammt den alten Wörtern alb: „Alb, Mahr“ und runa: „raunen“. In manchen Gegenden nennt man sie auch Arun, das Alruneken, die Alruncke, Baaras, Galgenmännchen, Heinzelmännlein, Wurzelknecht, Hexenkraut und Teufelsapfel.  Mit der Alraunenwurzel lassen sich Menschen beherrschen, weshalb sie bei Hexen so beliebt ist. Heißbegehrt und zauberkräftig war die Wurzel, Lähmungen bis hin zur Willenlosigkeit kann sie verursachen. So wurde eines ihrer Gifte noch bis in unsere Tage als Wahrheitsserum eingesetzt. Und giftig ist die Alraune: ihre Alkaloide Atropin, Hyoscyamin und Scopolamin lösen einen gefährlichen Rausch aus und können töten. Mit Bilsenkraut, Tollkirsche, Stechapfel und Engelstrompete gehört die Alraune zu den Nachtschattengewächsen, zu den Pflanzen, aus denen Flugsalbe hergestellt werden konnte, was sie für Hexen sehr begehrenswert machte. Dabei sieht die Alraunwurzel wie ein Mensch aus, und alten Berichten zufolge schreit sie auch wie ein Menschenbaby, sobald sie aus der Erde gezogen wird.

Warum der farbenfroh bunte Herbstwald für unser Wohlbefinden so wichtig ist

Im Oktober beginnt sich der Wald in allen Gelb-, Rot- und Brauntönen zu verwandeln. Damit verpaßt uns die Natur vor dem rauhen Winter noch einmal einen emotionalen Schub an Energie. Diese Farben stimmen frohgemut und zuversichtlich. Ein Herbstspaziergang im stillen Wald, begleitet nur von den Geräuschen der verborgenen Wesen, zwischen den bunten Bäumen von Sonnenflecken betupft oder vom Wind gezupft, ein solcher Spaziergang tut der Seele gut. Die Natur bietet ihre geballte Kraft und Energie auf, um uns Menschenkinder gut durch den Winter zu kriegen - also nichts wie hinaus in die bunte Herbstwelt, draußen sein tut gut! Marieta Hiller

Marieta Hiller

Veröffentlicht: 21. Februar 2015